HOT ! 篆刻作品 銅印【仏像】 朱文印 手作り印 遊印 Z223 篆刻作品 銅印【仏像】 朱文印 手作り印 遊印 Z223 書道 博悦堂

篆刻作品 銅印【仏像】 朱文印 手作り印 遊印 Z223 書道 博悦堂。カタツムリ 篆刻作品【仏像】 落款印 遊印 手作り印 博悦堂B061。篆刻作品【佛造像 2点】落款印 朱文印 白文印 遊印 手作り印 博。※篆刻作品 朱文印※印文：【仏像】 ※印材：銅※サイズ：22mm×12mm×18mm ※備考：(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。こちらのお品は一点物でございます。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。現在、陝西驪山印社のメンバー。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。。篆刻作品【永受嘉福】 朱文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂D105。掛軸　大徳寺大仙院　尾関桃林（宗園）筆　一行書　鶴呼萬年寿　共箱　C　7548A。筆 ６ 【kurokunn】H。中国墨 大好山水 484g 油煙101　上海墨厂出品。大徳寺 福本積應 「閑座聴松風」一行書 茶掛け 掛軸 共箱付。掛軸　大徳寺大仙院　尾関（桃林）宗園筆　延命十句観音経　画賛　N　7358。大筆　3 竹　【kurokunn】H。A8 掛軸 桂林　【kurokunn】H。美品 掛け軸 弧蓬庵 小堀卓厳作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。呉昌碩 模写「瓶梅圖」掛軸 桐箱入り。掛軸　前大徳　西垣宗興筆　一行書　「瑞気満高堂」　共箱　C　7547A。【ルーシーリー】額 立花大亀 鳳来 外寸57×83cm 大徳寺 書。アンティーク 三社託宣 伊勢神宮 石清水八幡宮 春日神社 紙本 肉筆 掛軸 神社。【茶道具】茶掛　薬師寺　安田暎胤　梅画賛　共箱二重箱。Ｇ３１６　掛軸　大徳寺　小林太玄　『白鶴宿老松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。掛け軸　福年　牡丹　ボタン　二重箱　タトウ　桐箱　新上紡　茶道　茶掛　花。那智黒硯 熊野特産 新品 未使用 すずり 硯 書道 日本文化 那智黒石。掛け軸　呉春　水車と松　水墨画　日本画　古美術　骨董品。中国　書道具　篆刻　玉石彫刻　印材　V　7421E